Pensar al ser humano después de Aushwitz
Aquí el dilema es ¿Cómo puede tanta inhumanidad convivir con la humanidad? El caso es que el comandante Hoss era participe de la crueldad y terrorífica inhumanidad dentro de los campos de concentración en Aushwitz pero al mismo tiempo era un gran padre, esposo y amigo, ni él mismo se lo podía explicar. La conclusión fue era la fuerza de la ideología y la sumisión total a Hitler y este es un riesgo que sigue pasando. En la lectura se dice que es fundamentalismo extremo y si porque no se cuestiono y todas sus acciones fueron totalmente apegadas a lo que decía el jefe.
El rescate de la utopía
Ayer en la plática de ética, compromiso social y sentido de realidad hubo algo que me dejo pensando en la utopía, con el ejemplo de que había un hombre que le faltaban 10 pasos para llegar al atardecer y cuando avanzaba esos 10 el atardecer se alejaba otros 10 y así, entonces el hombre pensó que para que le servía la utopía y era que aunque nunca iba a llegar está le iba a hacer seguir avanzando. Entonces la utopía es esa esperanza que le da al hombre y actualmente con el actual contexto es muy importante.
¿Termina mi libertad donde empieza la tuya?
Hay una frase que se vive mucho actualmente y casi en todas partes y que muchos nos la creemos. “¿Termina mi liberta donde empieza la tuya?” pero creo que debemos ponerla en cuestión, ya que es muy individualista, solo propone pensar en ti y separado de la sociedad. Entonces es como o uno es libre o el otro, nadie va a ceder y ya no hay lugar para la solidaridad.
Esto es lo que atrasa a un país el pensar que no puedes darle al otro porque se te acaba a ti. Por ejemplo esto pasa en México cuando el gobierno no quiere dar mejor educación porque le reclamaría o ellos ya no tendrían tanto poder, nadie está dispuesto a dejar un bien propio por un mayor bien común.
Lo que propone Paulo Freire para mi es la respuesta y solución a todo este egoísmo y obviamente al crecimiento social. El decir que tu libertad empieza cuando empieza también la de los demás, es decir que jamás seremos libres solos, somos una sociedad y así es como debemos pensar para crecer.
El otro es todo
Esta es una tradición judeocristiana, de ver a Dios en el prójimo y ponerlo siempre primero que a ti. El otro hace surgir en nosotros la ética. Lo triste es que el mundo también está hecho de personas anti-éticas, que no saben dar al otro una respuesta con responsabilidad.
